- سنت : از سنّت نيز به روايات متعددى استناد شده است از جمله : صحيحه عبد اللّه بن سنان از ابى عبد اللّه عليه السّلام قال : « كلّ شىء فيه حلال و حرام فهو لك حلال ابدا حتى تعرف الحرام منه « 1 » » . و مرسله صدوق از امام صادق عليه السّلام قال : « كلّ شىء مطلق حتى يرد فيه نهى « 2 » » . و روايات ديگر از اين قبيل . البته برخى به سيره و حكم عقل نيز استناد كرده‌اند مانند صاحب جواهر . « 3 » برخى نيز اصالة الاباحة را تنها در شبهات موضوعيه معتبر دانسته‌اند و برخى نيز توقف كرده‌اند . « 4 » اصالة الاحتياط يا اصل احتياط اصل احتياط كه به آن اصل اشتغال يا قاعده اشتغال نيز گفته مىشود عبارت است از : حكم عقل يا شرع به لزوم انجام يا ترك فعلى كه احتمال ضرر اخروى در ترك يا انجام آن وجود دارد . اين اصل يكى از اصول عمليه است كه در شبهات مقرون به علم اجمالى و برخى شبهات ابتدايى كه مهم باشند به كار مىرود . بر اين اساس هرگاه انسان به اصل تكليف مطمئن باشد ولى در چيزى كه

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 59 ، باب 4 از ابواب ما يكتسب به ، حديث 1 . ( 2 ) من الا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 317 ، حديث 937 . ( 3 ) جواهر الكلام ، ج 36 ، ص 236 . ( 4 ) الحدائق الناضرة ، ج 1 ، ص 142 .